Производство материальных благ – основа общественного развития. Факторы производства материальных благ

общество материальный производительный благо

Диалектико-материалистическая философия исходит из того, что способ материального производства выступает основанием всего многообразия истории: определяет социальную, политическую и духовную жизнь, отношение людей к природе, вплетен в единую человеко-эколого-экономическую систему, выражает логику развития общественного бытия. Материальное производство выступает в конкретно-исторической форме способа производства, характеризующегося единством производительных сил и производственных отношений .

Производительные силы выражают активное отношение людей к природе. Производительная сила общества опирается на естественную силу и включает ее в себя. Понятие "производительные силы" впервые ввели в науку классики английской политической экономии, характеризуя производство как сочетание рабочей силы и орудий труда. В диалектико-материалистическом понимании первой производительной силой является человек, который творит науку и технику и применяет их в процессе общественного производства. Производительные силы и общественные отношения, по утверждению К. Маркса, являются различными сторонами развития общественного индивида . Производительные силы - это система вещественного фактора - средств производства (средств труда и предметов труда) - и личностного фактора производства (обладающего физической силой, трудовыми навыками, производственным опытом, интеллектом и морально-волевыми качествами), в процессе функционирования которых осуществляется обмен веществ между природой и обществом. Материальное производство невозможно без обработки информации.

Человек, не удовлетворенный стихийным формированием веществ, прорывает узкий для него горизонт природы и организует технологический процесс, позволяющий ему к естественным свойствам веществ добавлять искусственные, делая природный материал социально полезным. Прежде чем сформироваться как производительная сила, человек должен стать личностью, пройти школу обучения и воспитания. Поэтому работа педагога, врача, художника, журналиста, актера, всякая деятельность (не только непосредственная материально-производственная), формирующая личность, должна рассматриваться как опосредованная производительная сила. Термин "материальное производство" подразумевает, прежде всего, обработку вещества и производство материальных благ (материю люди обрабатывают, а не производят). Производственные отношения характеризуют способ соединения средств производства с работником и включают отношения: а) собственности; б) распределения; в) обмена (натурального или товарно-денежного); г) потребления.

Развитие производительных сил есть эволюционно-революционный процесс, вписывающийся в цивилизационную и формационную динамику. Первая революция в производительных силах произошла тогда, когда стали производить не только орудия труда, но и средства существования. Это было в эпоху появления шлифованных каменных орудий (неолитическая, или аграрная, революция). Когда человек изобрел метательное оружие, он извел для употребления в пищу за несколько тысячелетий мамонтов и крупных копытных. В результате возник экологический кризис. На основе неолитической революции человечество преодолело этот кризис. Вся история биосферы пошла по новому руслу: человек начал создавать искусственный кругооборот веществ. Переход к производящей экономике был обусловлен оскудением запасов природы в местах обитания человека и ростом численности населения. (Последнее - причина и одновременно следствие перехода к производящей экономике.) На базе разделения труда и роста его производительности возник прибавочный продукт. Тем самым были созданы материальные предпосылки для систематического обмена, развития торговли, концентрации прибавочного продукта в руках части общества. Прежняя ориентация на коллективный труд и равенство в распределении изжила себя. В коллективные начала внедрялись индивидуальная деятельность и частная собственность. Общество качественно изменилось - стало сложно структурированным, возросли и усложнились потребности, изменилась шкала ценностей, увеличилась нагрузка на биосферу. Итогом изменения экономических условий, общественных отношений было становление эксплуататорского классового общества.

На основе эксплуатации труд стал более напряженным. Возникла материальная база для освобождения от труда в материальном производстве части общества. Произошло отделение умственного труда от физического, создавшее необходимую основу прогресса духовной жизни. Другим видом общественного разделения труда было отделение ремесла от земледелия, города от деревни. Города становились центрами ремесла, торговли, политической и духовной жизни.

Революции в производительных силах связаны с существенными изменениями в технике. Техника - искусственное образование, созданное человеком; инструмент, т.е. средство, орудие для удовлетворения человеческих потребностей; самостоятельная реальность, противостоящая природе и человеку; специфический способ использования сил и энергии природы; явление, не отделимое от технологии. Техника эволюционировала от домашинной, или орудийной (инструментальной), к машинной и автоматической.

Третья революция в производительных силах, НТР, начавшаяся в 40-50-х годах XX в., знаменует собой переход от машинного производства к автоматизированному. К прежним трем звеньям машины добавляется управляющее устройство. Развитие такого производства связано с совершенствованием ЭВМ, с появлением робототехники, гибких автоматизированных систем. Помимо материало- и энергоемкости возрастает значение наукоемкости производства. Качественное преобразование производительных сил на основе перехода к автоматизированному производству, превращение научно-технической деятельности в определяющее звено материального производства составляет производственно - технический аспект сущности НТР. Но этого недостаточно: важно также учитывать социально - экономическую и мировоззренческую стороны сущности НТР.

Социально-экономический аспект НТР выражается в гуманизации производства. Технические средства по сложности приближаются к свойствам и природе человека, учитывая его физические, умственные и психологические возможности. Если этого нет, то происходит отчуждение человека от машины. Оно возможно не только в силу социальных причин, но и тогда, когда логика развития техники не опирается на логику развития человека. В таком случае не срабатывает антропоморфный принцип и не обеспечивается целостность труда. Революция в науке и технике должна сопрягаться с культурной, изменяющей человека. Формируется качественно новый тип непрерывно обучающегося и совершенствующегося работника.

Создавая условия для технологической свободы человека, его самовыражения, НТР выступает как величайшее благо. Вместе с тем НТР является большой опасностью для человека при неумелой, неграмотной организации технологических процессов.

Изменения в производительных силах сопровождаются соответствующими процессами в производственных отношениях. Это осуществляется как путем постепенной трансформации одной формы собственности в другую (например, отмена крепостного права в России в 1861 г.), так и революционной ломкой устаревших производственных отношений и заменой их принципиально новыми (пример: буржуазная французская революция 1789-1794 гг. ликвидировала господство феодальной собственности и утвердила буржуазную). Проявляется также обратное активное воздействие производственных отношений на производительные силы. Товарно-денежные отношения отсекают бесполезный и некачественный (по результатам) труд.

Рынок, конечно, не панацея от всех бед. Рынок - средство, но не цель. Он может быть эффективен: а) если согласуется с научно-технологическими преобразованиями; б) при создании равноправных условий развития различных социальных типов хозяйства и форм собственности; в) при наличии массовых социальных сил, заинтересованных во внедрении нового хозяйственного механизма; г) если имеются квалифицированные кадры, способные умело действовать в цивилизованных рыночных условиях хозяйствования, т.е. при синхронизации экономической и культурно-технической революций; д) при соответствующей инфраструктуре товарных и фондовых бирж, информационно-коммерческих центров и т.д.; е) при наличии достаточных экономических условий и правовых регуляторов (демонополизации, разгосударствлении форм собственности, введении в действие антиинфляционных механизмов, способов социальной защиты населения и пр.); ж) при системности и синхронности осуществления рыночных мероприятий.

На основе развития рынка формируется рыночное экономическое мышление, которому присущи такие черты, как инициативность, прагматизм, динамизм, адаптивность, индивидуализм. Усиление в постиндустриальном обществе социальной направленности рынка порождает в экономическом мышлении ориентиры на социальную защиту населения, выполнение государством важных управленческих функций на рынке, что не исключает опору на инициативность и гибкость.

Кроме рыночных, у человечества имеются и иные пути разрешения своих социальных проблем, к примеру создание новых отраслей, целенаправленное, избирательное, приоритетное и планомерное развитие тех социально-экономических структур, которые способны обеспечить значительный эффект и выигрыш во времени. Первоначальная хаотическая основа, присущая запуску рыночных механизмов, не является гарантом выхода на структуры самоорганизации социальной среды. Развитие естественных экономических процессов не отрицает роли порядка, экономической дисциплины и организованности. Рыночная система отношений предполагает открытость экономики, ее органическое вхождение в систему мирохозяйственных связей. В ходе осуществления НТР экономика интернационализируется и вместе с тем производство индивидуализируется, децентрализуется, что позволяет более гибко и быстрее реагировать на изменяющиеся потребности населения и внедрять новшества.

Мировоззренческий аспект НТР раскрывает проблему общей стратегии отношения человека к миру. Позиция человека-временщика и конъюнктурщика, озабоченного сиюминутной выгодой, заменяется рачительным хозяйственным отношением к материальным, природным и трудовым ресурсам, к среде обитания и жизнедеятельности человека. Стоит задача не только сохранения, но и улучшения и гуманизации среды, учета долговременных и широкомасштабных последствий использования науки и техники. В свое время великие географические открытия расширили горизонт видения человеком мира. Современное освоение космоса, проникновение в тайны глубин материи, возможность быстрых перемещений в пространстве, интернационализация связей, науки и техники, "стандартов" рынка и демократии, широкая информатизация общества делают стиль мышления человека еще более масштабным, универсальным и вместе с тем профессионально углубленным. Повысилась роль не только специальных профессиональных знаний, но и общей культуры, философской подготовки, знания иностранных языков. Необходимость учета последствий НТР в глобальном плане, с позиций экологических критериев и "человеческих" измерений делает мышление современного человека глобальным, экологическим и гуманистически ориентированным.

Итак, в ходе НТР происходит соединение факторов научно-технического прогресса и социально-политических закономерностей, открывается простор для универсального расцвета личности. В целом современный прогресс общества осуществим на основе достижения гармонии научно-технологической перестройки, культурно-технической подготовленности кадров, гибких экономических методов хозяйствования и социально и экологически ориентированных науки, техники, людей и рынка.

Движение от неолитической к промышленной и научно-технической революции, от традиционного к индустриальному, постиндустриальному и информационно-экологическому обществу в большей степени характеризует динамику народов - лидеров исторического процесса. Это тот вектор, на который равняется все население Земли.

Цивилизация вынуждена постоянно потреблять миллионы тонн биологического и минерального сырья, чтобы продолжать свою эволюцию, улучшать жизненный уровень человечества. Сырьё – это постоянная забота, постоянная «головная боль» цивилизации. За сырьем надо лететь к далеким планетам, надо создавать автоматические геологические аппараты, совершенствовать технику по добычи сырья, из руд необходимо выплавлять металлы, тратить неимоверно большое количество энергии для получения многих других материалов. Экономить пластическое и энергетическое сырье можно посредством создания миниатюрных объектов потребления и производства. На создание металлургического комбината сейчас требуется миллионы тонн бетона и стали. В космическую эру миниатюрный завод по производству стали, вмещающийся на борту ракеты, будет иметь массу не более 10 тонн. Для создания миниатюрного производства или материального блага потребуется меньшее количество стали, бетона, алюминия надо будет добывать меньше железных руд, бокситов, силикатных минералов, чем для создания современного завода или товара. Следовательно, минеральных запасов планеты хватит землянам на большее количество лет.

Чтобы снизить количество потребляемого минерального сырья человечество перейдёт на создание миниатюрных материальных благ и производственных комплексов. Но идеалом для человечества было бы не уменьшение потребления минерального сырья, а полный отказ от потребления минерального сырья.

Два условия для эволюции общества без сырья

Идеальной ситуацией для человечества был бы полный отказ от потребления сырья в будущем. Имеются два главных условия, при исполнении которых космическое человечество имеет возможность полностью отказаться от потребления минерального и любого другого сырья.

Во-первых, ликвидация потребления сырья цивилизацией произойдет, если будут созданы вечные объекты потребления. Если человечество сможет достигнуть предела познания законов Вселенной, тогда дальнейшее развитие науки больше не сможет улучшить качество материальных благ и средств производства, то оно обязательно создаст вечные объекты потребления и перестанет потреблять сырье для производственного создания объектов потребления. Следовательно, можно будет полностью ликвидировать все виды промышленного производства: добывающую промышленность, производство материалов, производство средств производства и производство материальных благ.

Во-вторых, ликвидация потребления сырья цивилизацией произойдет, если производство будет использовать, как сырье только материалы «вторичного сырья», которые будут получаться из переработки старых конструкций, из металлического лома. При этом жизнедеятельность цивилизации должна проходить абсолютно без отходов. Вся техника, которая устарела или сломалась, должна переплавляться и из этого материала должны создаваться совершенно новые виды производства и объекты потребления. Если не будет необходимости использовать дополнительное количество металлов и других веществ, то прекратится потребление руд и других полезных ископаемых из недр планеты, а человечество станет развиваться в замкнутой системе производства с потреблением вторичного сырья. Человечество перестанет зависеть от химического сырья планет. Следовательно, можно будет полностью ликвидировать добывающую промышленность, производство материалов, но необходимо оставить производство средств производства и производство материальных благ.

Вечная «жизнь» вещей в космическом пространстве

Особенно длительный срок службы у объектов потребления, которые находятся в космическом пространстве. В космосе на материю не действует коррозия, гравитационные силы, землетрясения, вибрация, ветер и пыль, влага и смена температур. Только космическое излучение и редкие мелкие метеориты воздействуют на обшивку корабля. То, что находится внутри космического корабля, внутри капсулы из толстого слоя стали, может функционировать уже сейчас сотни лет. В будущем внутри космического корабля, где существует невесомость, объекты потребления смогут функционировать миллиарды лет. Подлетев к планете на небольших звездолетах, космическое человечество в первую очередь создаст огромный стальной город – спутник в непосредственной близости от атмосферы планеты. Огромный космический город будет быстро вращаться по круговой орбите вокруг планеты. Только на короткое время (примерно на 1 год - сайт) планета будет служить источником разнообразного минерального сырья, когда караван космических кораблей подлетит к планете. На поверхности планеты, в период создания огромного количества вечных предметов потребления, необходимо создать все виды производства, начиная от добывающей промышленности, и кончая производством объектов потребления. Население будет находиться внутри орбитального космического города. Все полученные на поверхности планеты объекты потребления транспортными ракетами будут доставляться с поверхности планеты на космический город – спутник. После создания всех необходимых и вечных материальных благ, производство на поверхности планеты надо навсегда остановить, законсервировать. Созданными однажды материальными благами будет вечно пользоваться космическое человечество. При наличии вечных предметов потребления на космическом корабле цивилизация будет состоять только из двух частей:

Цивилизация = Материальные блага + Население.

Возможно ли в будущем создать вечные объекты потребления и вечные средства производства? Если сейчас японские радиотехнические аппараты имеют срок гарантийной службы более 20 лет, то почему через 100 тысяч лет нельзя создать телевизоры и другие объекты потребления с бесконечным сроком службы? Представьте, что на всех товарах будет написано: «Гарантийный срок службы 1 миллиард лет». Таким образом, одним объектом потребления смогут пользоваться тысячи поколений людей, а следовательно, их производство будет остановлено. Если миллиард лет общество будет полностью удовлетворено данным количеством объектов потребления (при условии отсутствия увеличения численности населения), и миллиард лет предметы потребления будут удовлетворять их в качественном отношении, то все это время необходимость в производстве будет отсутствовать. Исчезнет производство, а как следствие этого обязательно отпадет необходимость в потреблении сырья. Если цивилизации не нужны минеральные полезные ископаемые других планет, то необходимость в перемещении в пространстве также пропадет.

Цивилизация опять обретет оседлую, стационарную жизнь. Начнется эра компактного проживания человечества. Остановится процесс разъединения человечества в космосе, ликвидируется процесс деградации общества от разрыва социальных связей. Старение общества прекратится.

ВЫВОД . Создание вечных объектов потребления полностью изменит производственные отношения внутри цивилизации. Производственный процесс остановится. Далее произойдет полное прекращение потребления сырья, и кочевая жизнь цивилизации сменится на оседлую, стационарную, на одном месте, без перемещения. Тогда старение цивилизации также остановится, и общество будет жить внутри Вселенной вечно, без ограничения во времени.

Научно-технический прогресс не дает возможности создать вечные материальные блага

Но существует главное препятствие для создания вечных материальных благ – научно-техническое развитие человечества. Наука открывает новые законы природы, которые совершенствуют старые средства производства и старые материальные блага. Сразу после научного открытия производство приступает к созданию совсем других, более совершенных искусственных объектов. (Например, на замену дисковых телефонов были созданы кнопочные, далее – телефоны с запоминающим номера устройствами, с автоответчиком, с определителями номера. Потом появились радиотелефоны, мобильные, сотовые телефоны). Однако и эти (бывшие самые совершенные) средства производства и материальные блага вскоре становятся устаревшими, и возникает необходимость создавать еще более совершенные технические средства. И так до бесконечности, так как "абсолютно идеального, а поэтому вечного товара" создать человечеству, по-видимому, никогда не удастся.

В обществе происходит бесконечное совершенство средств производства и техническая модернизация материальных благ . Если человечество когда-либо достигнет предела познания, предела развития науки, то можно будет создать предельно совершенные в техническом отношении средства производства и материальные блага. Тогда уже после этого образца товара – что-то лучше создать будут невозможно! Только после достижения «крайнего предела познания» будут созданы действительно вечные материальные блага. Только тогда начнется эра экономического изобилия (коммунизма) для человечества. Однако не известно, достигнет ли общество в далеком будущем предела познания?

Предел познания и экономическое изобилие (коммунизм)

До тех пор, пока есть спрос на товар в обществе, будет функционировать массовое, товарное производство этого товара. До тех пор, пока действует производство можно утверждать, что изобилия этого вида товара нет, что изобилия (коммунизма) на этот товар пока не наступило, так как какая-то часть населения этот товар еще не приобрела. Действительно, производство является барометром коммунистического, индустриального, технотронного общества. При полном коммунистическом изобилии производство должно остановиться, так как при изобилии каждый человек должен быть обеспечен всеми необходимыми материальными благами, и тогда теряет смысл дальнейшая деятельность производства. Пока в обществе функционирует производство по созданию более совершенных материальных благ, можно однозначно утверждать, что полного материального изобилия (коммунизма) еще не наступило, так как не все население еще имеет в личном пользовании этот товар! Если работает производство, значит, существует дефицит каких-то товаров внутри общества. Пока в обществе есть спрос на какой-то товар нельзя говорить о полном изобилии, о коммунизме!

Обратим внимание на политическое значение процесса полного обеспечения общества вечными объектами потребления. Эта эпоха развития общества подразумевает такое его состояние, когда каждый член общества от новорожденного до старика будет предельно удовлетворён вечными объектами потребления. Цивилизация с предельной обеспеченностью материальными благами – это коммунизм. Поэтому можно утверждать, что с того момента, когда цивилизация обеспечит последнего своего гражданина всеми вечными объектами потребления, общество начнет существовать при коммунистическом (индустриальном) общественно – экономическом строе. Но коммунизма человечество никогда не сможет достичь, если процесс познания макрокосмоса и микрокосмоса бесконечен! По отношению к познаваемости мира в философии существуют две противоположные позиции: оптимистическая и пессимистическая. Оптимисты утверждают, что мир медленно познаётся и через многие тысячелетия будет познан до предела, до конца. Им противостоят пессимистические системы взглядов – скептицизм и агностицизм (от греческого: «а» – отрицание, «gnosis» – знание). Агностики отрицают способность мозга познать бытие. Скептики также отрицают возможность познания мира человеком после какого-то предела, тем более они отрицают существование возможности человеческого интеллекта познать все законы Вселенной до «крайнего предела», после которого уже не останется законов, которые будут неизвестны человечеству. Кто прав в этом споре – пока не известно.

Предположим, что предела познания человечество достигло! Как это отразится на производственной деятельности общества? В этой книге доказывается, что пока не достигнуто предела познания бытия, пока наука не познала все законы макромира и микромира, до тех пор будет отсутствовать главное условие для создания вечных материальных благ. Если цивилизация никогда не сможет достигнуть предела научного познания Вселенной, то открытие новых законов приведет к созданию более качественных объектов потребления и тогда деятельность производства приобретет тенденцию к вечному развитию во времени и в пространстве. Тогда общество будет испытывать дефицит то в одном новейшем техническом средстве, то в другом. Производство будет стараться удовлетворить потребности общества, а это будет означать, что общество постоянно будет нуждаться в минеральном сырье для производства. При постоянной деятельности производства по созданию все новых и новых товаров, нельзя отказаться от постоянного потребления сырья «из внешней среды». Для создания вечных материальных благ сначала надо выполнить обязательное условие, которое состоит в предельном научном познании бытия. Полный отказ человечества от потребления сырья в космосе может произойти только при условии остановки научно – технического прогресса по причине достижения предела научных знаний о Природе.

Если человечество сможет достигнуть предела познания Вселенной на микро и макро-уровне, то оно обязательно создаст вечные объекты потребления. Только тогда можно создать предельно совершенную технику, которая не станет со временем лучше прежней, не будет никогда модернизироваться и совершенствоваться, даже через миллион или миллиард лет. Предел познания приведет к пределу совершенства материальных благ. Качество материальных благ будет предельно высокое. Одна из характеристик хорошего качества товара является длительность его службы, долговечность. Предел достижений, совершенства, качества товара – это неимоверно большая длительность срока службы (жизни) техники, товара. Не исключена возможность, что в будущем будут созданы технические средства, которые внутри космического корабля, в невесомости, могут функционировать миллиарды лет без ремонта. Так как наука достигнет своего крайнего предела развития, то техническое средство будет считаться «максимально современным» миллиарды лет. Его не нужно менять по причине морального старения. При условии предела познания бытия и создания технических средств, обладающих бесконечно длительным сроком службы, возможно возникновение вечных объектов потребления. После создания вечных объектов потребления цивилизация перестанет потреблять сырье для производственного создания объектов потребления. Производство станет ненужным.

Опишем модель будущего при реальном существовании "предела познания бытия". Предположим, что предел познания законов макромира и микромира Вселенной существует. Предположим, что на современном этапе развития общества человечество познала 0,0000001% всех законов природы и общества, через миллион лет познает 70%, через 10 миллионов – 90%, а через 100 миллионов лет – 100%. Дальнейший научно-технический прогресс будет происходить на базе полного знания всех законов макромира и микромира. Следовательно, все средства производства (В) и технические предметы потребления (Б) будут предельно совершенны, и на протяжении остальной жизни человечества, на протяжении нескольких миллиардов лет, они не будут претерпевать никаких изменений, не будут модернизироваться, улучшаться. При этих условиях объекты потребления и производства будут иметь постоянную конструкцию, и функционировать на базе одних и тех же технологических принципов.

Если объект потребление будет иметь «предельное совершенство» по конструктивным параметрам, по внутреннему составу, вечен по длительности функционирования, то такой материальный объект будет бесконечно долгое время обслуживать человечество. Следовательно, качественное состояние материальных благ будет неизменное, стационарное и вечное на протяжении миллиардов лет. По всей вероятности, человечество сначала создаст идеальную конструкцию объекта потребления (например, телевизора), потом многие тысячелетия будет дорабатывать эксплуатационную надёжность и долговечность данного технического средства, а уже после этого предельно совершенная техника будет служить человечеству в неизменном виде миллиарды лет.

ВЫВОД . Полный отказ человечества от потребления минерального сырья в космосе может произойти только при условии остановки научно-технического прогресса по причине достижения предела научных знаний о Природе. Если человечество сможет достигнуть предела познания макромира и микромира, то оно обязательно создаст вечные объекты потребления и перестанет потреблять сырье для производственного создания объектов потребления. Это будет означать возникновение эры коммунистического изобилия в обществе.

Предположим, что предела познания Природы никогда не будет достигнуто! Как это отразится на производственной деятельности общества? Теперь обратим внимание на противоположную гипотезу. Предположим, что предела познания не существует! Выше уже было доказано, что невозможно достигнуть коммунистического изобилия без создания вечных и идеальных объектов потребления. В свою очередь вечные товары невозможно создать без обязательного условия – без достижения предела познания макромира и микромира, без развития науки до максимального уровня, дальше которого ничего узнать уже нельзя. Можно ли достичь изобилия материальных благ при условии, когда предела познания Природы и общества не достигнут? Нет, нельзя! Бесконечность развития науки делает невозможным достижение изобилия материальных благ! Научно-технический прогресс может быть бесконечен во времени и в пространстве. Наука постоянно создает вещи с новыми свойствами. На этом основании можно утверждать, что спрос на товары – вечный процесс во времени, а постоянное потребление товаров с коротким сроком службы вызывает их постоянное производство. Морально устаревшая техника будет выбрасываться на свалку, если даже она продолжает хорошо работать.

Если научный прогресс является вечным явлением, то истинного коммунизма, то есть полного изобилия материальных благ, человечество не достигнет никогда, ни практически, ни теоретически.

Опишем модель будущего при отсутствии "предела познания бытия". Предположим, что на современном этапе развития человечество познала 0,0000001% всех законов природы и общества. На базе этих знаний человечество полностью изменяет технологию производства каждые 100 лет. Сначала на смену ручного труда пришла мускульная сила животных (сила коня, вола, верблюда), потом начала «эксплуатироваться» механика, паровой двигатель, механизмов, усиливающих мышечную силу человека (1800 – 1900 годы). Потом наступил век электрических машин, радио и кибернетических аппаратов (1900 – 2000 годы). Потом наступит век полной автоматизации производственных процессов и сферы услуг (2000 – 2100 годы). На современном низком уровне знаний законов человечество каждые 100 лет полностью обновляет производственные механизмы и бытовую технику. Тогда можно утверждать, что через 10 миллионов лет, когда человечество познает 90% всех законов природы и общества, необходимость в обновлении вещественного мира будет возникать в тысячи раз быстрее, то есть каждые несколько часов.

Каким бы совершенным не было бы производство, но быстро поменять весь окружающий мир объектов потребления и все средства производства оно никогда не сможет, так как каждый человек будет владеть миллиардов ми тонн материальных благ и средств производства. Следовательно, истинного коммунизма человечество никогда не достигнет. Спрос будет всегда опережать возможности производственной материализации научных идей. Не успеет производство создать новую модель техники, как она тут же устаревает и становится не современной, так как учеными и компьютерами будет сконструирована вторая, еще более совершенная модель машины. Через миллионы лет человеческий мозг «захлестнет» колоссальный поток информации о новых и новейших товарах и технических средств.

Предположим, что предела познания материи нет! Человечество никогда не достигнет предела познания, никогда не сможет знать всех законов развития Природы. И через 3 миллиарда лет человечество будет знать какую-то небольшую часть всех законов, но никогда не сможет знать все. Электрон будет делиться миллиарды раз на мелкие и мельчайшие элементарные частицы, и познать предел состава материи никогда не удастся. Микромир (электрон, протон, нейтрон - сайт) также безграничен в познании, как и макромир, как космическая организация материи – галактики, Вселенная. Можно предположить, что для полного познания бытия человеческому обществу необходимо просуществовать 30 миллиардов лет, а длительность существования цивилизации ограничено только 3 миллиардами лет. Следовательно, глобальные биологические законы старения общества не дают цивилизации достаточно времени, чтобы она познала до конца весь существующий во Вселенной макромир и микромир. Общество погибнет раньше, нежели достигает абсолютного предела познания бытия. Человечество погибнет в «атмосфере безграничности познания». Поэтому можно рассуждать так: сколько бы много человечество не познало, у него всегда впереди будет оставаться 100% не познанного. Если научно-технический прогресс является бесконечным движением, то коммунизма никогда не наступит.

Исходя из позиции бесконечности познавательного процесса, можно утверждать, что за все время существования общества, не будет достигнут истинный коммунизм, главным экономическим симптомом которого является абсолютное изобилие материальных благ. Темпы модернизации техники с каждым годом возрастают. Они могут быть очень высокие, но мысль, идея всегда будет «бежать» быстрее, чем ее практическое воплощение «в металле». Спрос будет всегда выше реального обеспечения новой техникой. Это аксиома, и с ней спорить нельзя ни сейчас, ни через миллионы лет. Если цивилизация не достигнет предела научного познания Вселенной, то открытие новых законов приведет к созданию более качественных объектов потребления, и тогда деятельность производства приобретет тенденцию вечного развития во времени и в пространстве. Каждый новый объект потребления будет по качеству лучше старого, и в итоге «предельно идеального» товара получить человечеству никогда не удастся.

ВЫВОД . В космическом обществе будет существовать процесс вечного совершенства материальных благ и производства. Всегда человечество будет стремиться к созданию «предельно идеальной» техники и машин, но никогда не достигнет цели. Тогда коммунизм является желанным, но недостижимым состоянием общества!

Благо - это все то, что люди хотели бы присвоить, что представляет для них ценность, имеет полезность - реальную или мнимую, что человек считает важным или нужным для себя.

Примеры благ - продукты питания (хлеб, масло, мясо, молоко и т.д.), другие предметы потребления (одежда, автомобили и т.п.), определенные явления или процессы в природе (солнечный свет, вода из родника, воздух).

С учетом приведенного нами определения в особую категорию выделяются антиблага, или блага со знаком «минус». Антиблаго - это то, что люди (в нормальном состоянии) не хотели бы присвоить, что они считают вредным.

Примеры антиблаг - выхлопные газы, кислотные дожди, ураганы, шумы двигателей, магнитные бури, снежные заносы и т.д.

Как можно заметить, термин «благо» является универсальным в том смысле, что охватывает как предметы, к которым приложил руку человек (рукотворные блага), так и естественные явления и процессы в окружающем мире, не связанные с деятельностью людей.

При определении категории «благо» необходимо принять во внимание два следующих аспекта.

1. Иногда приходится выбирать не среди благ, а среди антиблаг («из двух зол выбирать меньшее»). В нашей стране людям именно так нередко приходится поступать при проведении всевозможных выборов (непростая задача - отобрать из числа недостойных более достойных).

2. Нет и не может быть единого мерила (что такое «хорошо» и что такое «плохо»). То, что один человек воспринимает как благо, другой может считать антиблагом. Как известно, изделия, содержащие никотин, алкоголь, наркотические и иные вещества, воздействующие на психику человека, их потребителями обычно воспринимаются как благо, а окружающими - часто как зло. В современной экономике разнообразие обращающихся в ней благ чрезвычайно велико. Поэтому блага целесообразно классифицировать по различным критериям.

На основе объектной классификации благ можно выделить следующие их виды (группы).

Материальные блага включают: естественные дары природы (земля, воздух, климат), продукты хозяйственной (производственной) деятельности людей (продукты питания, здания и сооружения, машины и оборудование и т.п.).

Нематериальные блага - это блага, воздействующие на развитие способностей человека или определяющие его статус (в частности, социальный). Одна (видимо, основная) их часть создается в непроизводственной сфере (здравоохранение, образование, искусство, кино, театр и т.д.), другая - связана преимущественно с образом (условиями) жизни конкретного человека.

С учетом этого можно выделить две подгруппы нематериальных благ: внутренние и внешние. Внутренние блага - это способности, данные данному человеку природой, которые он развивает в себе по собственной воле (голос, музыкальный слух, склонность к научной деятельности и т.д.). Внешние блага - это все то, что дает внешний мир для развития человека и удовлетворения его потребностей (репутация, деловые связи, определенное социальное положение в обществе и т.п.).

О благах первой группы обычно говорится, что они потребляются, исчезают, а о благах второй группы - что они используются и при этом постепенно изнашиваются.

Для получения недостающих потребительских благ (предметов потребления), как правило, нужны косвенные блага (ресурсы).

Косвенные блага (ресурсы), в свою очередь, делятся на реальные (физические) и финансовые (в денежной форме).

Смысл хозяйствования часто заключается в том, чтобы ресурсы, существующие в настоящем, применить для создания благ в будущем.

Степень хранимости зависит от конкретных благ. Так, абсолютно нехранимыми являются услуги, поскольку они потребляются непосредственно в момент производства. Малохранимыми являются скоропортящиеся продукты питания (например, свежая рыба, парное мясо, молоко). Близкими к абсолютно хранимым благам являются так называемые благородные металлы (например, золото, серебро). Большая часть реальных (физических) благ обладает неполной хранимостью во времени, подвержена негативным воздействиям внешней среды. Существуют также блага, абсолютно хранимые и даже способные количественно прирастать во времени (например, деньги, ценные бумаги и другие финансовые активы).

Для многих благ существует естественный предел делимости - единичное благо, штука (одна книга, одна кассета и т.п.). Некоторые блага делимы почти абсолютно: «хлеба краюху - и ту пополам». Существуют также блага, которые крайне трудно отнести к делимым (например, пути сообщения, магистральные нефте- и газопроводы, линии электропередачи). Достаточно изъять любую его часть, разрезать «поперек» - и все благо исчезает как предмет потребления (использования). В зависимости от характера (способа) получения блага субъектами различают две их категории (группы) - экономические и неэкономические.

1. Экономические блага - это блага, которые являются объектом или результатом экономической деятельности людей, т.е. которые можно получить в количестве, ограниченном по сравнению с удовлетворяемыми потребностями. Иначе говоря, по отношению к экономическим благам в той или иной степени существует проблема редкости, обусловливающая соответствующее поведение человека - выбор в условиях ограниченных ресурсов (кондиционированный воздух, электрическое освещение, водопроводная вода).

2. Неэкономические (даровые или свободные) блага - это блага, которые предоставляются внешней средой (природой) без приложения человеком усилий. Такие блага существуют в природе «свободно» в количестве, достаточном для полного и постоянного удовлетворения определенных потребностей человека (атмосферный воздух, солнечный свет, вода в открытых водоемах и т.д.).

В зависимости от степени доступности (собственности) благ и характера их использования экономическими агентами различают следующие их виды.

1. Частные блага - это такие блага, которые доступны только одному субъекту и его использование исключает возможность потребления его другими субъектами. Примеры - зубная щетка, пара обуви, находящиеся в чьей-либо собственности. Маловероятно, чтобы кто-либо еще покусился (помимо их владельца) на их использование (потребление).

2. Общественные блага - это такие блага, доступ к которым не может быть ограничен, а их потребление может осуществляться одновременно многими субъектами. Примеры - знания, национальная безопасность. Блага «общие ресурсы» - это специфические блага, которые доступны (принадлежат) всем, но потребляются они только одним субъектом. Примеры - грибы в лесу, птицы в небе, рыба в реке. Блага «естественные монополии» - это специфические блага, доступные (принадлежащие) одному субъекту, а пользоваться им могут одновременно многие. Примеры - система кабельной сети, трубопроводные системы.

Побудительным мотивом для организации общественного производства являются потребности людей. В экономической литературе существует несколько трактовок потребностей. Наиболее распространен следующий подход: потребности человека - это состояние неудовлетворенности, или нужды, которое он стремится преодолеть. Есть и другие точки зрения - это осознанные запросы или нужды в чем-либо, это объективно необходимые условия жизни и др. Поскольку человеческие потребности разнообразны, постольку необходима их классификация по определенным признакам.

Можно выделить следующие критерии классификации:

По значимости (первичные, или биологические, и вторичные, или социальные);

По субъектам (индивидуальные, групповые, коллективные, общественные);

По объектам (материальные, духовные, этические, эстетические);

По возможности реализации (реальные, идеальные);

По сферам деятельности (потребности в труде, общении, отдыхе и т.п.);

По характеру удовлетворения выделяют экономические потребности (к ним относят ту часть человеческих нужд, для удовлетворения которых используются ограниченные ресурсы и необходимо производство) и неэкономические потребности (те, что могут быть удовлетворены без производства, например, потребности в воде, воздухе, солнечном свете и т.д.).

Классификацию потребностей людей с учетом стадийности общественного развития предложил американский социолог российского происхождения А. Маслоу . Ее наглядная интерпретация - в виде «пирамиды Маслоу» - имеет пять уровней. Считается, что потребности эти образуют иерархию. Только после сравнительно полного обеспечения потребностей одного уровня внимание лица, принимающего решение, переключается на потребности следующего уровня. Экономическая теория имеет дело в основном с первым и вторым уровнями.

Процесс производства предлагает, по крайней мере, три условия: кто будет делать, с чего и с помощью каких средств. Поэтому основные факторы производства - труд, земля, капитал - всегда глубоко исследовались экономической наукой.

Труд - это целесообразная деятельность человека, направленная на преобразование вещества природы с целью удовлетворения своих потребностей. Иначе говоря, цель работы - получение конкретного результата - продукта или услуги. Итак, производительным трудом, по мнению Альфреда Маршалла, можно назвать любой труд, за исключением той, которая не достигает поставленной цели, а следовательно, и не создает никакой полезности. Человек, совершающий работу, - это рабочая сила, то есть совокупность интеллектуальных, физических и духовных способностей, реализуемых в процессе производства определенных полезностей.

Рабочая сила - активный и динамичный фактор производства. Самая совершенная система машин, жидкие земельные ресурсы остаются потенциальными факторами, пока их не пустит в ход человек. Чудеса, которые делают современные средства дальней связи, компьютерные системы, с помощью которых люди решают уникальные научные фундаментальные и прикладные задачи, использования персональных компьютеров в бытовых целях - все это следствие программ, разработанных человеком и заложенных в современные машины. Без человеческого труда, одухотворяет, они останутся невостребованными, не работать и не накормят людей. Только творческая, интеллектуальная и физическая работа способна превратить их в средства создания материальных благ и услуг.

Вместе с тем рабочая сила - фактор производства, эффективен только в совокупности с вещественными факторами - предметами и средствами труда. Предмет труда - это, прежде всего, вещество природы, на которую направлен труд человека. Особое место здесь занимает земля. Земля - главное средство производства в сельском хозяйстве, кладовая полезных ископаемых для людей, источник жизни всего живого на планете. Можно утверждать, что в некотором смысле существуют только два фактора производства - природа и человек.

Другой вещественный фактор производства - средства труда, то, чем человек действует на предметы труда. Главное место среди средств труда занимают орудия труда - современные станки, машины, оборудование и их системы. Вещественные факторы принято называть средствами производства, а вместе с рабочей силой - производительными силами общества. Жизнедеятельность людей всегда, и особенно в современных условиях, происходит в процессе разделения труда и его кооперации. Без тесного взаимодействия людей разных профессий в рамках национального хозяйства, без международной экономической интеграции, все более углубляется, современная экономика не может более или менее эффективно развиваться. Результате углубленной экономического взаимодействия, формируется определенный тип производственных отношений между людьми.

Сама марксистская констатация способа производства как единства производительных сил и производственных отношений вряд ли уязвимой для серьезной критики. Конечно, если абстрагироваться при этом от приоритета классового подхода и политических выводов, вытекающих из концепции Карла Маркса. В современных условиях, когда человек осознал себя и свою жизнь как космическое явление, создателем и субъектом ноосферы - сферы разума, общечеловеческие ценности выдвигаются на первый план, становятся определяющими, как и проблемы, решение которых возможно только усилиями всего мирового сообщества. Это глобальные общечеловеческие проблемы - сохранения среды обитания человека, обеспечение людей продовольствием, энергией, сырьем, рациональное освоение ресурсов земли, Мирового океана, космосу.

Характер сочетания вещественных и личных факторов в различных экономических системах имеет свои особенности. Решающую роль играет собственность на средства производства. Когда средства производства принадлежат непосредственному производителю, характер сочетания вещественного и личного факторов является прямым, непосредственным. Если же рабочая сила лишена средств производства, то характер сочетания другой. И здесь возможны два варианта - насилие и интерес. Насилие свойственное эпохе рабовладения и тоталитарным режимам, а интерес - договорной или рыночной системе. В рыночной системе рабочая сила, средства производства превращаются в объект купли-продажи, то есть на капитал.

В экономической теории категория «капитал» занимает особое место, поэтому дискуссии о ее природе не прекращаются уже не одно столетие. Марксизм рассматривал капитал с классовых позиций как стоимость, что создает для капиталиста прибавочную стоимость. Дополнительная стоимость - результат неоплаченного и присвоенного труда наемных работников. Капитал в марксистской интерпретации - экономическая категория, выражающая исторически определенные общественно-производственные отношения между классом капиталистов и наемной рабочей силой. Вещественные факторы производства, как рабочая сила, только в условиях капиталистической собственности превращаются в капитал, поскольку выражают отношения эксплуатации и угнетения в классово-антагонистическом обществе. Характер сочетания этих факторов здесь - экономическое принуждение, что лишь внешне напоминает отношения равных товаровладельцев.

По-другому рассматривают сущность капитала другие экономические школы. Чаще капитал считают внеисторическая категорией. Давид Рикардо называл капиталом орудия первобытного охотника. По мнению Адама Смита, воплощением капитала имущество, из которого его владелец рассчитывает изъять доход. Жан Батист Сей, развивая идеи Адама Смита о сущности капитала, рассматривал труд, землю и капитал как самостоятельные источники доходов соответствующих классов при капитализме. Альфред Маршалл относил к капиталу весь «накопленный запас средств для производства материальных благ и для достижения тех выгод, которые обычно считаются частью дохода». Он утверждал, что «значительную часть капитала составляют знания и организация, причем одна часть находится в частной собственности, а другая - нет». Излишне приводить здесь точки зрения других экономистов - Джона Кларка, Джона Дьюи, Пола Самуэльсона, поскольку их интерпретация капитала, отличаясь деталями, в целом совпадает с приведенным выше концепциями.

Необходимо вспомнить концепцию «человеческого капитала», что приобретает исключительную актуальность именно сейчас в условиях повышения роли интеллектуального труда в современном производстве. Эта концепция - развитие идеи Альфреда Маршала о роли знания как воплощение значительной части капитала. Интеллект, знания, высокий профессиональный уровень - это накопленный «человеческий капитал», что, реализуясь в повседневной деятельности людей, обеспечивает им получение высокого дохода. Поэтому вложение средств в образование, науку, культуру - это инвестиции в «человеческий капитал», как главный двигатель научно-технического прогресса. Было бы очень хорошо, если бы в Украине не только экономисты, но и политики поняли эту истину. В противном случае, обеднению «человеческого капитала», а тенденция эта, к сожалению, сказалась довольно заметно, обрекает Украину на деградацию и застий.

Между тем в постиндустриальном обществе интеллект, знания, информация, порождая новые производственные и социальные технологии, выводят человечество на более высокий уровень, выше степень общественного прогресу.

Современные средства производства - это накопленные знания, овеществленная информация. Бурное развитие информатики, объединяющей процессы создания, передачи, хранения и использования информации, развитие средств глобальной связи через систему «Интернет», новые информационные технологии (еще вчера они казались фантастикой, а в современных условиях реальной действительностью постиндустриальных стран) - все эти факторы стали мощным катализатором прогресса общества.

Речь идет о предпринимательстве, специфический вид творческой работы в сфере хозяйственной деятельности. Предпринимательство - самостоятельная инициативная деятельность граждан и юридических лиц, направленная на получение прибыли, осуществляемая на свой риск и под имущественную ответственность.

Предприниматель - человек, который имеет уникальные способности и качества, реализуемых в хозяйственной деятельности. Предприниматель - лидер, организатор, новатор. Это человек, который генерирует новые идеи, нацелена на инновации, способна определить и сформулировать цель, сплотить коллектив, направить его на решение поставленных задач. Воля и настойчивость - неотъемлемые черты настоящего предпринимателя, ответственность за принятое решение - его важное качество. Ему свойственна способность к риску, стремление обеспечить прибыль фирме, он схож с теми, кого называют бизнесменами. Однако предприниматель - это рыночное явление высшего качественного уровня. Известный экономист и социолог Йожеф Шумпетер считал, что прибыль для предпринимателя - лишь символ успеха. Главное для него вступить на неизведанный путь, где заканчивается привычный порядок.

Предпринимательство - это жизненный стержень, «состояние души», призвание, присущее лишь избранным. Процесс производства эффективен, если организовано взаимодействие всех факторов, дополняют и заменяют друг друга в определенных комбинациях. Предприниматель не только объединяет факторы производства, но и находит их эффективную комбинацию, опираясь при этом на «человеческий капитал» - ресурс уникального качества. Руководитель, который не способен создать команду, вдохновить людей стимулами, не обязательно только материальными, никогда не добьется успеха. Украина еще должна найти предпринимателей, талант и воля которых, умноженные на усилия всего народа, приведут страну к экономическому процветания.

Производственная функция, как добиться наилучшей комбинации факторов, как определить эффективность того или иного фактора в общем объеме произведенных благ? С этой целью используется производственная функция, отражающая количественную зависимость между полученным объемом производства и применяемыми производственными факторами. ее можно провести так:

Q - F (a), a2, а3, ... а).

где Q - объем производства продукции, а, а2, а3, ... ап - факторы производства.

Поскольку факторы взаимозаменяемы, то и на микро-и на макроуровне можно найти оптимальное соотношение между ними.

В экономической литературе известна производственная функция Дугласа-Кобба, отражающей зависимость объема производства от комбинации двух факторов - капитала и труда.

где Y - объем производства К - капитал; L - праця.

Это статическая модель. Она не отражает изменения, происходящие в сфере производства во времени, в том числе технический прогресс, совершенствование организации труда и производства, качественные изменения в сфере использования рабочей силы, предпринимательской деятельности и др.

Производственную функцию можно превратить в динамическую модель и выразить формулой

Y = F (К, L, Е, Т),

где Е - предпринимательская способность; Г-фактор времени с учетом технического прогресса.

В теории и практике используются и другие модели производственной функции.

Следовательно, значение производственной функции заключается в том, что она дает возможность определить оптимальное сочетание факторов производства на основании различных комбинаций, основанных на взаимозаменяемости факторов и возможности их альтернативного использования. экономический труд капитал предпринимательство

Итак, производство материальных благ - основа жизни человеческого общества. Производство осуществляется в хозяйственной деятельности человека. Производственная деятельность предполагает разделение труда, что обусловливает необходимость обмена деятельностью и ее результатами между участниками процесса производства. Поэтому производство - процесс общественный. В нем используются следующие факторы: труд, земля, капитал, предпринимательство, информация, наука. Характер сочетания факторов бывает непосредственное и опосредованное. Непосредственный характер сочетания факторов предусматривает частную (общественную) собственность на средства производства, когда орудия труда относятся непосредственному производителю. Во втором случае, когда средства производства отделены от непосредственного производителя, сочетание факторов опосредованное рыночным механизмом.

Производство материальных благ и услуг осуществляется в условиях ограниченности ресурсов, что обусловливает возможность их альтернативного использования.

Постоянное воспроизводство материальных благ есть непременное условие существования общества. Прежде чем учиться, заниматься наукой, политикой, искусством, люди должны есть, иметь жилища, одеваться, а для этого постоянно производить необходимые материальные блага. Понятие «способ производства» отражает существование материального производства в исторически конкретных формах (первобытнообщинный, рабовладельческий).

Способ производства материальных благ представляет собой единство двух его сторон; производительных сил и производственных отношений .

Элементами производительных сил выступают, прежде всего, люди (активный субъект труда) Для производства всегда нужны люди, имеющие необходимые знания и трудовые навыки.

-Отсюда первой созидающей силой является труд.

Труд в материальном производстве - это целесообразная деятельность, в которой люди с помощью созданных ими средств приспосабливают предметы природы для удовлетворения своих потребностей.

-Второй фактор (вещественный) - средства труда.(материальные вещи, с помощью которых люди создают блага).
-Третий фактор (вещественный) - предметы труда . (вещь или совокупность вещей, которые человек видоизменяет с помощью средств труда.)

Чтобы все факторы привести в движение, требуется найти правильные соотношения между всеми вещественными элементами производства и численностью работников. Эту задачу решает технология, определяющая способы переработки природных и иных веществ и получения готовых продуктов.
В 20 веке во всем мире особенно остро осознается ограниченность производственных факторов по сравнению со сложившимся и возрастающем уровнем потребностей. Возникает задача: как можно эффективнее использовать производственный потенциал общества, т.е. добиваться наибольшего удовлетворения потребностей при наименьшем и рациональном расходовании ресурсов

Производственные отношения представляют собой отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, распределения и обмена.
Экономические связи между людьми многообразны.

выделяется два типа этих связей: отношения собственности (соответствующие им социально- экономические отношения между людьми) и организационно -экономические отношения.
Отношения собственности - это связи между большими социальными группами, отдельными коллективами и членами общества по присвоению факторов и результатов производства. Решающее положение в экономике принадлежало в прошлом, и принадлежит сейчас тем, кому достаются предприятия и все. что на них изготавливается. Человек, будучи хозяином, получает прибыль после реализации производственной продукции, наемный же рабочий - только заработную плату
Организационно-экономические отношения возникают потому, что общественное производство, распределение, обмен и потребление невозможны без определенной организации. Данная организация требуется для всякой совместной деятельности людей.
При этом решаются организационные задачи:
1) как разделить людей для выполнения отдельных видов работ и объединить всех занятых на предприятии под единым началом для выполнения общей цели;
2) каким способом вести хозяйственную деятельность;
3) кто и как будет управлять производственной деятельностью людей.
В связи с этим организационно-экономические отношения подразделяются на три крупных вида
1) разделение труда и производства

2) организация хозяйственной деятельности в определенных формах.
3) управление экономикой

Основные типы экономических отношений сильно отличаются друг от друга.
Так, социально-экономические отношения являются специфическими они свойственны только одной исторической эпохе или одному общественному строю (напр, первобытнообщинному, рабовладельческому) Поэтому они имеют исторически переходящий характер. Социально-экономические отношения меняются в результате перехода от одной конкретной формы собственности к другой.
В отличие от этого организационно-экономические связи существуют, как правило, независимо от социально-экономического строя. (в разных общественных устройствах могут успешно применяться одинаковые формы хозяйственной организации (фабрики, комбинаты, предприятия сферы услуг), а также общие достижения научной организации труда и управления.)
Рассматривать производительные силы и производственные отношения отдельно друг oт друга можно только условно. В реальной же действительности они существуют как единое целое. Человек является главной фигурой и производительных сил. и производственных отношений.
Связь между сторонами производства выражается законом соответствия производственных отношений. Рассматривая данный закон, необходимо учитывать следующее:
- производительные силы и производственные отношения выступают как своеобразное содержание и форма способа производства и могут функционировать в единстве;
- производительные силы являются наиболее подвижным, революционным элементом и играют определяющую роль в изменении производственных отношений,
- производственные отношения обладают относительной самостоятельностью и активностью, предоставляя определенный простор производительным силам, создавая стимулы для развития производства с учетом интересов людей;
- взаимодействие производительных сил и производственных отношений носит противоречивый характер.
В результате непрерывного развития производительных сил периодически между ними и элементами производственных отношений возникает несоответствие, требующее их замены. Процесс этот может осуществляться либо путем реформ, либо с помощью революционных преобразований.