Праздничная пасхальная неделя традиции. Пасхальная неделя – неделя после Пасхи. Обряды и обычаи. Святое Воскресение Христово и неделя после него
Светлое Пасхальное воскресение заканчивается, но верующие христиане продолжают приветствовать друг друга, как минимум еще неделю до Родительской поминальной даты словами: «Христос воскресе!». Почему это происходит? И сколько дней положено праздновать Пасху? Как называются дни после Пасхи? Что такое Радуница? На эти вопросы мы попытаемся дать вам ответ в нашей статье.
После распятия возьмите маленький крест с вершины деревянного креста, вымойте его «розовой водой» и похороните его в гробу вместе с ватой и ладаном в гробу, как на похоронах мужчины. Все верующие однажды идут под гроб и целуют его. Крест взят из гроба и похоронен в гробнице за алтарем. Закройте могилу большой каменной крышкой, которая снабжена уплотнением пчелиного воска. Справа и слева от могилы два литургических трактата помещаются в качестве символов для опекунов, которые охраняют тело Христа.
Этот тип распятия и погребения доступен только в Сирийской Православной Церкви! Занавес, вытянутый до середины, и большая комната для алтаря, остаются неиспользованными до Пасхи. Святая Суббота с нами «Суббота Благовещения» или «Суббота Света»: В этот день, который является самым высоким днем крещения в церковный год, все новорожденные дети крещены. Этот день является самоочевидным по его названию. Это означает, что люди, входящие в христианство, крещены в этот день или в пасхальную ночь после долгого периода подготовки.
Самый длинный праздник у христиан – Пасха
Перед важными и значимыми христианскими праздниками,
и после них, в церковных Богослужениях можно услышать «отголоски» этих событий. Дни до самого торжества обычно называют: «предпразднства », а время после праздника, принято называть «попразднства».Так вот, после Пасхи период попразднества длится 38 дней , если учесть сам день Пасхи и день отдания, то получается 40 дней . Именно столько же дней Иисус Христос прибывал на земле до своего вознесения.
Это старый обычай с первых веков. В начале вечерни в субботу вечером начинается пасхальное богослужение. Страсть и пост закончены, декор церковного пространства торжественный, молитвенные тексты и тон вечны. Пасхальный обед начинается, как обычно, в 3 часа ночи. Перед Глорией и открытием занавеса алтаря празднующий берет погребенный крест из могилы с прикрепленной к нему «красной» тканью, символом крови Христа и победой смерти. И он объявляет о воскресении Христа перед жертвенником, пока он показывает крест, говоря: «Я объявляю вам, что Господь наш Иисус Христос воскрес».
Что такое светлая седмица?
Светлая седмица — первая неделя после Пасхи особо выделяется в христианской религии. Всю неделю принято приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!» - «Воистину воскресе!». Тем самым мы исповедуем воскресение Господне. Так же в это время принято обмениваться красными яйцами, как символом новой жизни.
Люди отвечают ему: «Мы этому верим и признаемся». Затем через церковь совершается шествие с крестом и другими предметами, в то время как церковь несет горящие свечи в руке. Впоследствии священник ставит крест на большом деревянном кресте перед алтарем, лицом к церкви. За этим следует празднование Святой Мессы. Затем они поздравляют друг друга с объятиями и поцелуями и посещают друг друга дома. В качестве пасхального подарка вы получаете «Пасхальные яйца и сладости». Это отличный праздник для детей, которые берут свои сумки, полные яиц и сладостей.
В переводе с еврейского «Пасха» - избавление. В день Пасхи совершается переход от смерти к нетленной жизни. Спаситель своим воскресением открыл верующим врата рая и подарил надежду.
Вторая неделя после Пасхи называется
Фоминой неделей
.
Пасхальные яйца, которые очень важны для Пасхи, в первую очередь можно найти. Он символизирует могилу Христа. Главным блюдом на Пасху является рисовый молочный суп. Наверное, потому что это здорово для желудка. Мясо запрещено в этот день и на следующий день. Это связано с здоровьем? Или это из-за сирийского обычая во время свадебных свадеб? Пасхальный понедельник - это «день покоя покойного» среди сирийцев. Утром этого дня поклонение начинается в обычное время. Во время ярмарки все покойные сообщества известных поколений будут помнить, в частности, знаменитою перед алтарной комнатой, звон колоколов.
Признаки Пасхальной недели можно слышать все семь дней — это колокольный звон после Литургии. А так же в Светлую седмицу, отменяются посты по средам и пятницам для верующих христиан.
Утром и вечером в храмах можно послушать всю неделю Пасхальные часы — так называются особые псалмы, которые поются в эти дни. Еще прихожане совершают каждый день крестный ход вокруг храма с зажженными свечами.
Пасхальные яйца получают только дьяконы или детский хор в качестве награды, потому что они спели весь пост и особенно на Страстной неделе. Священник и церковь посещают все могилы их покойного и молятся там. Родственники умершего распространяют пасхальные яйца, сладости и т.д. другим посетителям. Пасхальный день - третий праздник Пасхи. Нужно, конечно, не забывать, что в течение всей пасхальной недели игра в яйце играется вместе. Существует правило, что, когда человек обсуждает «обмен яйцами», один выигрывает тот, кто сломал яйцо другого своим яйцом.
А в пятницу совершается освящение воды после празднования иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В течение восьми дней Пасхальной недели не прекращается прославление Христова Воскресения, все они слиты как бы в единый день.
Со дня Пасхального воскресения и до ее отдания (на сороковой день) принято приветствовать друг друга: «Христос Воскресе!» и отвечать: «Воистину Воскресе!». На протяжении всей недели принято угощать гостей крашеными яйцами и куличами.
Православная вероисповедание - Пасха или свет Воскресение Христово
Это дает детям и взрослым массу удовольствия. Во время пасхальной недели время поста в любом случае, свадебные церемонии строго запрещены, так как нельзя сравнивать «торжества джентльменов» со своими личными праздниками. Пасха или Свет Воскресения Христова - изюминка года. Это главный праздник христианского календаря. Священная церковь празднует праздник Пасхи с предельной торжественностью. Церковь готовит своих детей к этому празднику очень долго и осторожно с помощью Великого поста. Пасхальный фестиваль длится дольше всех других фестивалей - 40 дней.
История гласит, что в славянской традиции поминальные обряды и молитвы об усопших издавна присутствовали во многих праздниках в году. Обычно поминальные дни предшествовали большим праздникам, таким как Рождество, Масленица, .
Подготовка к Пасхе начинается не с начала Великого Поста, а за три недели до этого. Все услуги до Пятидесятницы находятся в тесной связи с праздником Пасхи. На время до и после Пасхи были написаны специальные песни, гимны, стихи, трофеи и другие тексты, которые перечислены в специальных книгах - в ритуале быстрого и цветного.
Поверья на Радоницу
Страстной неделе предшествует Страстная неделя, а непосредственное продолжение Пасхи - Неделя света. Конец праздника Пасхи торжественно отмечается за день до Вознесения. На Пасхальном фестивале также оказываются услуги в их форме и форме. Нидеркенен запрещен, во время поклонения тексты поклонения не читаются, а исполняются, все богослужения отмечаются в красной литургической одежде. На Пасху благодарение и извинения, мемориальные службы мертвых и даже похороны проводятся по особому обряду. Кстати, это даже признак великой благодати умереть на Пасху.
Как всегда, поминальные дни припадают на субботу или пятницу, а иногда в оба эти дня. Называются специально предназначенные для поминовения усопших дни у славян особенно: «Деды», «Задушки», «Задушницы», «Радуница», «Проводы».
К традиционно русским поминальным дням, прежде всего надо отнести « » и « » о которых у нас на портале саморазвития также есть отдельные статьи. На Семицкой неделе во вторник и четверг поминают в основном «безымянных» и «нечистых» покойников, умерших не своей смертью, кроме погибших в бою».
На Пасху молитвы также меняются дома. Название фестиваля «Света Воскресения Христова» является главным событием Евангелия - воскресением Господа нашего Иисуса Христа из мертвых. Термин «Пасхафест» имеет долгую историю. Паша или Песах - еврейское слово и означает «переход». Христианская церковь видит в еврейском Песахфесте предтечу своего христианского праздника Пасхи, час переход от смерти к жизни, от земли до небес, и взял на себя от евреев название праздника.
Празднование Пасхального фестиваля было уже установлено в апостольские времена. Апостолы приказали всем верующим совершить этот праздник. В первые века христианства Пасха не отмечалась одновременно. Вселенский Собор заявил, что, чтобы закончить пост с Пасхой и начать празднование воскресения Христа сразу же после полуночи.
Что же касается православной церкви в России, то официальными поминальными днями являются еще и субботы на второй, третьей и четвёртой неделях Великого Поста .
Существует поверье, что в эти поминальные дни на пасху души умерших родственников приходят в дома, чтобы навестить своих близких.
Пасхальные обычаи украшения дома
Пасхальное богослужение начинается традиционно с чтения Апостелгешичте. Это чтение также можно сделать на русском языке. Могила Христа все еще находится в церкви. В половине одиннадцатого вечера начинается богослужение Пасхи. Во время этого короткого поклонения священники несут погребение Христа в жертвеннике. Около полуночи в церкви тихо. Только в полночь слышится молчаливое пение духовенства из алтарной комнаты, оно усиливается, а затем все поют полным голосом, и двери иконостаса открываются. С этого момента они не будут закрыты в течение всей Пасхальной недели.
В эти принято варить кутью, кисель, печь пироги и блины. Так же надо относить на могилы родителей «снедь». А часть угощений относили в храмы или раздавали нищим, чтобы помянуть «родителей».
Для каждого региона России существуют свои поверья в родительские дни. Например, кое — где топили баню, при этом всегда для «родителей» оставляли чистое полотенце, мыло и веники.
Духовенство идет от алтаря к процессии в церковь, а затем вокруг церкви, петь: Ваше воскресение, Христос, Спаситель, пойте ангелов на небесах; Процессия останавливается у входа в церковь, где начинается пасхальная горничная, когда дверь закрыта. Во время первого пасхального служения часто слышен радостный крик священника: «Христос воскрес!» Все отвечают «Он действительно воскрес!» И они распят.
Пасхальная девушка празднуется при полном освещении. Сразу после окончания Матутина следует первая пасхальная литургия. Только тогда начинается торжественный праздник, с которым заканчивается пост. Перед литургией, когда поют Хорена, принято три раза целовать друг друга и давать красные яйца. Каждый день во время литургической литургической литургии вокруг церкви происходит шествие.
Или первый блин на Масленицу клади за слуховое окно, или за икону. В других регионах перед трапезой необходимо было молча постоять у стола, не притрагиваясь к пище. В это время по преданиям ели умершие.
Что такое Пасха мёртвых?
У восточных и южных славян поминовения предков, совершались в течение двух недель – Страстной и пасхальной или Радуницкой.Существует представление о «Пасхе мертвых» или «Навьих проводах». В нем говорится, что в канун Пасхи Господь открывает и рай, и ад. Свидетельством тому являются открытые царские врата в храмах.
Двери иконостаса будут закрыты только в субботу перед началом вечерней службы. Первое воскресенье после Пасхи называется Томас-воскресенье, потому что в литургии Евангелие читается об Апостоле Томасе. Иногда этот день также называют «Прекрасным холмом». «Красивый холм» - это место для игр, развлечений и торжеств в природе, которые проводились в России. Это первый день, когда церковные свадьбы после перерыва в Великом Пости могут быть снова проведены. В этот день много свадеб.
Игры и забавы
Во вторник, после Томаса Воскресенье, отмечается память о погибших в пасхальном мире. Все идут сначала в церковь, а затем на кладбища. До этого дня, еще больше на Пасху, верующие не должны посещать могилы родственников. Празднование Пасхи заканчивается накануне Вознесения Христа в среду, потому что Вознесение Христа всегда отмечается на следующий день после Пасхи, в четверг.
Души умерших Господь выпускает с «того света». И они могут посетить свои дома и отметить свою Пасху.
Существует еще одно поверье, что в период от Пасхи до Вознесения Иисус Христос путешествует по земле, и все, кто умирает в эти дни, попадут прямо в рай.
Однако все эти представления имеют статус народных обычаев и не более. Ведь они в основном противоречат церковным канонам о Воскресении Христа и радости по поводу этого события.
На Пасху цвет литургической одежды, орнамент в церкви и домах, а также цвет одежды красный. Первая неделя после Пасхи - светлая неделя. В нем не ощущается, даже в среду и пятницу. Христос воскрес из мертвых, с Его смертью Он победил смерть и дал жизнь тем, кто был в могилах.
Православная вероисповедание - Иконопись праздника
Если ты сошел в могилу, о бессмертный, ты разрушил силу подземного мира и воскрес в качестве победителя, о Христос, Боже, к женщинам-миронрагенде, ты воскликнул: «Радуйся!», вашим апостолам, которых ты предлагал миру, и павшим ты дал воскресение. Иконографическое изображение воскресения Христа было сделано только относительно поздно, у нас нет древних икон этого праздника. Традиционно, в ортодоксии канонический, то есть, час как правое и действительное признанное правило, только представлять значки того, что было открыто миру.
У славян в Белоруссии и некоторых регионах России, принято на Радуницу посещать могилы усопших родственников. Обычно на радуницу приносят на кладбище нечетное количество блюд. Притом они должны быть сухими
.
Это можно сделать визуально, словами или откровением. Но сам процесс воскрешения никому не раскрывался. Поэтому иконы Воскресения Христова нарисованы только символически. Наиболее широко распространена картина воскрешения «Спуск в подземный мир». События, изображенные на иконе, имеют символический характер. Мы знаем это из откровения; оно заложено в Новом Завете. Спаситель восходит в подземный мир, Аид, изображенный как черная пустота. Его ноги сокрушают ворота подземного мира; рядом с ним лежат руины забора подземного мира.
Христос встретит праведников, Адама, Еву и других. Часто встречаются иконы, которые носят название «Воскресение Христа с праздниками». В середине этих икон также есть представление о спуске в подземный мир. Другая картина, которая часто встречается, - это «появление воскресшего Господа перед Моронронраде Фрауеном» («Воскрешенный Господь перед Моронронгенде Фрауэном»). На этом иконе, помимо Спасителя, который стоит в Мандорле на могиле, представлены ангелы и женщины, несущие на себе черное лицо. Это Мария фон Магдала, Мария Саломея, Марта, Мария и Сюзанна.
Саму трапезу надо начинать со слов: «Святые родители, ходите к нам хлеба-соли поесть». Символически для усопших оставляется пища, (о том, е ). В этот день часто собираются все родственники у могил, принято знакомиться с детьми родных, знакомиться с дальними родственниками, вспоминать усопших.
Ведь все стараются в эти дни приехать на родину издалека. А когда прощаются с усопшими, то говорят: «Мои родители, простите, не сердитесь: чем хата богата, тем и рада», «Лежите спокойно и нас не скоро к себе дожидайтесь» .
Народные обычаи и поверья на радуницу
В другой части Руси на Радуницу принято поминать умерших родственников в церквях и дома. И ходить на кладбище не принято.
Одно из народных традиций и поверий — топить баню на Радуницу, самим не мыться, а оставлять воду, мыло и чистое полотенце для мертвых. Утром шли в баню и на рассыпанной, на полу золе, искали следы присутствия усопших.
На Фоминой неделе считалось, что предки приходят в дом навестить свою родню. Поэтому на столе оставляли «завтрак», «обед» и «ужин». Или на окошко ставили стакан с водой и крошки хлеба.
Очистительный обряд мытья в бане на Радуницу до сих пор существует в некоторых регионах Белоруссии. Ведь запрет на посещение бань существовал от Страстного Четверга до Радуницы.
На Радуницу можно красить яйца не только в красный цвет, но и в желтый и зеленый цвета.
Родительские дни
Во времена СССР, когда церковь находилась под запретом, люди все равно шли в поминальные дни на кладбища. Поэтому были в некоторых регионах учреждены «родительские дни». Они существуют до сих пор. И часто жители городов приезжают в станицы и села в воскресенье на Пасхальной неделе на «Родительский день».
Хотя церковь эту традицию не приветствует, многие люди ходят на кладбище два раза и в «родительский день» и на «Радуницу» во вторник. Конечно важно не только в какой день будет проведен этот обряд, но и отказаться от «пира — горой» на могилах, усопших, а лучше всего приходить в этот день с ритуальными блюдами и вспоминать о родственниках.
--> Фомина неделя
Неделя, следующая за пасхальной, получила название «Фомина» (по имени апостола Фомы, уверовавшего в Воскресение Христово после того, как он ощупал раны Спасителя). В народе она именуется Проводной. По традиции именно в это время поминают умерших.
Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи или Фоминого воскресенья. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает “вместо Пасхи” или ”противоположный Пасхе”- но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи.
С древних времен окончание Светлой Седмицы празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Также этот день называют Фоминой неделей, в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.
Крестная смерть Христа произвела на апостола Фому невероятно удручающее впечатление: он словно утвердился в убеждении, что утрата Его невозвратна. На уверения учеников о воскресении Христа он отвечает: “Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю” (Ин. 20, 25).
На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и, свидетельствуя о том, что был с учениками все время по воскресении, не стал ждать вопросов Фомы, показав ему Свои раны, ответив на его невысказанную просьбу. В Евангелии не говорится, осязал ли действительно Фома язвы Господа, но так вера возгорелась в нем ярким пламенем, и он воскликнул: “Господь мой и Бог мой!” Этими словами Фома исповедал не только веру в Воскресение Христово, но и веру в Его Божество.
По Церковному Преданию, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии, запечатлев проповедь Евангелия мученической смертью. За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) он был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу.
Начиная с Фоминого воскресенья в Православной Церкви после длительного великопостного перерыва возобновляется совершение таинства венчания. На Руси именно на этот день, Красную горку, приходилось больше всего свадеб, устраивались гуляния, сватовства.
Также на Фоминой неделе, во вторник второй недели, в девятый день по Пасхе, Православная Церковь отмечает Радоницу – день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.
Каждый день Фоминой недели имеет как своё название:
В понедельник или вторник на Фоминой неделе церковь установила поминовение усопших. Служат панихиды и ходят на кладбище.
Понедельник
зовётся «проводами». Считается, что в пасхальный период покойники навещают свои дома, чтобы отметить собственную Пасху. Нам же, живущим в этом земном мире, полагается встретить умерших, принять (угостить) их, а затем помочь им вернуться на тот свет. Таким образом, согласно традициям в понедельник начинают провожать предков на тот свет.
Вторник
– это основной день Фоминой недели, который называют Радуницей, Радоницей, Раданицей, Радовницей. В 19 веке Навий день и Радоница объединились в один и стали справляться в яркой форме. По словам учёных, «Радоница» происходит от слова «радость», которую принесло воскресение Христово.
Древнейшим славянским обычаем был праздник Радоница, который проводился весной в честь Рода, творца Вселенной, первейшего славянского бога. На Радоницу обращались к умершим предкам с просьбами о покровительстве дому, его защите. Молодые спрашивали благословения на любовь и замужество. В канун Радоницы обычно топили баню для предков, готовили полотенце и мыло, но сами не мылись.
Также люди приносили гостинцы и крошили их на могилы близких (выпечку, блины, поминальную кутью, крашеные яйца, пиво, вино и т.д.). После чего угощались сами. На погосте жгли поминальные костры. В этот день было принято петь песни и водить хороводы. Печаль нередко переходила в веселье. Недаром известна поговорка: на Радоницу утром пашут, днём плачут, а вечером скачут. А всё потому, что после Пасхи начинались весенние полевые работы, на Радоницу люди посещали кладбища, а к вечеру устраивались веселья.
От этих дохристианских ритуалов идут весенние поминальные обряды на Фоминой неделе. Церковный устав предписывает посещение кладбищ после Светлой недели: «Пасха для верующих есть вход в мир, где упразднена смерть и где все, кого можно воскресить, уже живы во Христе». В этот день в церквях совершается вселенская панихида. Люди идут на кладбище к могилам своих близких и символически христосуются с ними. Отведав кутью, пьют водку или вино, не чокаясь. Вспоминают тёплыми словами умершего. Считается, что усопшие разделяют трапезу с живыми. Остатки угощений крошатся, а поминальную стопку водки выливают на могилу. Часть поминальных кушаний (конфеты, сладости, выпечку, крашеные яички) раздают окружающим и детишкам «за упокой души».
Четверг
считается самым опасным днём Фоминой недели: в этот день умершие приходят в свои дома. Чтобы достойно их встретить, в одной из комнат на ночь оставляли угощение и открывали окна. В комнату категорически запрещалось входить до рассвета. Защищаясь от нежелательных покойников, одновременно предпринимали и определенные меры защиты: дома обсыпали по углам маком и зажигали перед иконами страстные свечи. Если в семье есть утопленники, то угощение оставляли у воды или бросали в реку.
В Фомину субботу
в деревнях происходило изгнание смерти. Со всего села собирались старые и молодые женщины и, вооружась метлами, кочергами и прочей домашней утварью, выкликали смерти проклятия. Считалось, что чем дольше и веселее устрашать призрак, тем надежнее можно избавиться от всякой болезни. Кроме этого, люди обегали кладбища с ножами в руках и восклицали: «Бегите, бегите, злые духи!». Таким способом стремились облегчить загробные страдания покойников.
Воскресенье
на Фоминой неделе зовётся Красной горкой. В этот день старались освободиться от всех грустных раздумий и переживаний. На возвышенных местах устраивали массовые гулянья, весёлые игры и водили хороводы. Также в этот день происходили смотрины будущих невест. Накануне по деревням ходили окликалыцики, которые исполняли под окнами молодожёнов величальную песню и приглашали всех жителей на гулянья.
